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公元997年，洛师在年麦地区建立坚贡寺，该寺的建立被藏史认为是后藏洛师传教活动的一个重要成果，据说洛师在为该寺奠基时，有妙音天母四姊妹亲自降临，为的是要帮助洛师“使佛教犹如火在干柴上蔓延一样”。 冲...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
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印度沙拉斯瓦地河(现已不存)河神的神格化，在《吠陀》中就是重要的女神而受到崇拜。以流水的妙音，而成为音乐之神，又是智慧学问之神，雄辩技艺之神。据说她有两副面孔，一副是大美人，一副是丑八怪，以供不同场合...
不详
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高平郗超遣使遗米千斛。晋孝武皇帝（三七三 ── 三九六在位）承风钦德，遣使通问，并有诏曰：安法师俸给一同王公（页三五二下）。 比丘尼传（大正藏编号二○六三）卷一简静寺支妙音尼传略云： 妙音，...
曹仕邦
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文学介子黄公飞远、亦庵向公文焕及众檀越等，伏愿功高上古前贤，名垂万代后昆。齐沾法雨，共听妙音。”复拈香云：“此瓣香，大炉鞲中，几回锻炼；智竭情枯，一朝契证。恶辣手中得来，逢人触发生焰。此是第二回拈出，...
不详
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如海， 愚昧心识难于辨别开， 然由鉴析清净摩尼镜， 妙音奉献诸具信心人。 先如此之赞颂供养后，一般来说登地的诸菩萨，本来无生死之相，现量成就无边金刚身，但是为了度化众生而示现应化身功德...
不详
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法报二身非人天所见。唯化身佛普被三千故。有百亿释迦。随机所感。前后不定。不足疑也。 今东京以腊月八日浴佛言佛生日者。案祇洹图经。寺中有坡黎师子。形如拳许大。口出妙音。菩萨闻之。皆超地位。每至腊月八日...
不详
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婆沙论』称为犍陀罗师或西方师的，如『品类论』作者——西方摩罗的世友（前一世纪）；『甘露味毘昙』的作者妙音（二世纪），『阿毘昙心论』的作者法胜（三世纪），都是吐火罗人，『杂心论』的作者法救（四世纪），是...
印顺法师
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”、“清净观”、“广大智慧观”、“悲观”及“慈观”是也。五音者－“妙音”、“观世音”、“梵音”、“海潮音”、“胜彼世间音”是也。 观世音菩萨，有不可思议威神力，于过去无量劫中，已为既开正觉之正法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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480年左右），六十多年[34]中，罗什法师弟子大部分弘化北方，南方盛行成实、涅槃，以致于周颙在其《三宗论》中说六十七年，妙音中绝。其实自罗什法师以后，三论传承，其师非一，并禀罗什，但年代久远，文疏零落...
道证
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指因缘相合，遂有琴声。琴与指因缘相离，琴声遂灭，此诗表达了事物由因缘合和的佛理。清代冯应榴注《苏轼诗集》时认为，此诗出于《楞严经》的“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。汝与众生，...
不详
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